
Extractos de “El oficio de vivir” (diarios de Cesare Pavese, escritor italiano se suicida en 1950). Me costó mucho no transcribirlos todos.
5 de mayo de 1935
El pecado no es una acción más bien que otra, sino toda una existencia mal
ensamblada. Hay quien peca y quien no. Las mismas cosas (odiar, coger, holgazanear, humillarse, ensoberbecerse) en uno son pecados, en otros no.
Haber pecado quiere decir quedar convencido de que esa acción es de un modo misterioso creadora de infelicidad propia para el porvenir, que ella ha ofendido alguna ley misteriosa de armonía y no es más que un anillo en una cadena de desarmonía precedente y futura. Vivir es como hacer una larga edición, en la cual basta haber equivocado el total de las dos primeras sumas para no salir más de ello. Quiero decir engranarse en una cadena dentada; etc.
16 de noviembre de 1937
Para poseer a algo o alguien, no hay que abandonársele, no perder la cabeza detrás suyo, permanecerle en suma superior. Pero es ley de la vida que se goza solamente aquello a lo que uno se abandona. Eran despiertos los inventores del amor de Dios: otro que al mismo tiempo se posea y se goce, no existe.
30 de julio de 1939
¿Hay o no progreso en la historia?
Insoluble, porque mientras vos entendés por progreso el ingreso en el absoluto de los valores morales, y a todo el resto lo llamás técnica (astucia), otros se contentan justamente con ese enriquecimiento técnico de las condiciones del bienestar y lo llaman progreso.
No se puede alcanzar el absoluto por grados. Por lo tanto no se puede encontrar el absoluto en el fondo de una evolución histórica.
Por lo tanto el progreso (innegable) no es hacia lo absoluto, sino que es cuantitativo.
Lo mismo en un individuo. Hay progreso técnico, astucia, experiencia, pero el alcance del puente es el mismo de los siete años. Tal era entonces, en absoluto, tal es a los treinta y cinco.
3 de agosto de 1939.
La tolerancia de las ideas nace de la ilusión de que la verdad es algo racional, mientras apenas se acepta el principio de que cualquier idea se basa sobre una elección inicial, que la voluntad es el primer órgano del conocimiento, nos volvemos intransigentes. Pensar esto o aquello es entonces incriminable. Raíz práctica del error.
8 o 9 de enero de 1940
La prueba de tu desinterés por la política es que creyendo en el liberalismo (= la posibilidad de ignorar la vida política) quisieras aplicarlo tiránicamente. Es decir que sentís la vida política solamente en tiempos de crisis totalitaria, y entonces te inflamás y contradecís a tu propio liberalismo con tal de realizar pronto las condiciones liberales en las que podrás vivir ignorando la política.
7 de febrero de 1943
Cuando se sangra o se llora, el estupor es que justamente nosotros hagamos esto que alienta a lo universal, al todos, al mito.
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Vlt.









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Que tengas pajaritos y alas, mon coeur.

